O mundo de dentro - o mundo de fora

No ponto de vista das diferenças que existem entre os paradigmas estéticos do modernismo e do pos-modernismo Claudia Gianetti, Peter Weibel e o Festival Ars Eletrônica 2005 focalizam-se  em duas novas transformações  radicais  de nossa imagem do mundo e dos novos mundos  da imagem : a endofísica e a nanotecnologia.

O mundo eletrônico com seus mundos e simulações de computador, a relação e as realidades virtuais dão-nos a razão para acreditar que o mundo pode agora ser compreendido nos termos de uma relação. A endofísica e a nanotecnologia são duas maneiras diferentes para estudar o fenômeno da relação em um modo mais amplo do que era possível até agora.

 Endofísica é uma ciência que explore o que um sistema olha , isto é, como e quando o observador se transforma em parte deste sistema. Há uma outra perspectiva do que é esse observador, somos nós somente habitantes do lado interno da relação ou como a  objetividade clássica  pode significar hoje.

A endofísica mostra  que a extensão da realidade objetiva  é necessariamente dependente do observador. Desde que a perspective foi introduzida na teoria do renascimento, os fenômenos do mundo são entendidos pela  localização regular do observador (co-distorção). Somente fora de um universo complexo é possível dar uma descrição plena dela (cf. Gödel). Para a endofísica esta posição é somente possível com um modelo, fora de um universo complexo e não dentro da própria realidade .

Neste sentido, a endofísica oferece uma aproximação a um modelo e a uma teoria geral da simulação ( as realidades virtuais ).

A endofísica desenvolvida a partir da teoria do caos, em que  Otto Rössler contribuiu para o seu desenvolvimento desde 1975 ( Rössler-Attractor , 1976) traz também outro aspecto para a endofísica de modo que pode ser entendida como a re interpretações dos fundamentos da física quântica. 

Pela endofísica um observador explícito tem que ser introduzido no mundo modelo da física a fim de fazer a realidade que existe ser acessível para ele.  A  Endofísica fornece uma aproximação em dobro do mundo, dá acesso direto ao mundo real, pela relação dos sentidos, que em uma segunda observação posiciona o imaginário do observador.

Em resumo, sem a endofísica, pode-se dizer que em uma grande parte a teoria da estética moderna e contemporânea sobre a reflexão da criação artística está limitada em avaliar apenas aspectos concretos do objeto, como também a solução formal do trabalho ou a analise de suas estruturas. Investiga apenas os valores conceptuais ou valores críticos inerentes ao trabalho. A maioria dos modelos estéticos pode incluir todas as artes.

 A historia da produção cultural  evidência que o homem detecta  o mundo e suas  possibilidades, revelando-se  em muitas visões, formulários, prognósticos e paradóxicos. A fim de  ilustrar o fenômeno da relação como a única realidade, nós podemos ter o recurso do modelo  "do menino bolha" ,que vive em uma bolha esterilizada e se comunica somente com o mundo através da relação.  O menu do seu programa do mundo está no teclado dentro da bolha. Visto que nosso mundo macroscópico é irreversível, a bolha em que nós nos encontramos é microscopicamente reversível  intuitivamente.

 O "resto do mundo" torna-se distorcido para o observador interno, de modo que não possa o corrigir ou reconhecer. O mundo é feito de borracha, somente nós não observamos isso, porque nós, somos feitos também de borracha, segundo P. Weibel.

A Hiperinterface, de Peter Weibel, é  resultante da simultaneidade  como uma curvatura complexa de um único ponto de vista do observador externo, porque não possuímos a capacidade de onipresença, com um olhar “grande”. Para suprir essa deficiência  tentamos construir um super observador fictício, consciente e onipresente. A única maneira científica de figurar para fora do nosso mundo é construir mundos modelos ou mundos artificiais, em um nível diferente do nosso mundo. Esse processo é chamado de endofísica. O mundo como um espaço  de uma máquina do desejo. Desse modo a endofísica se apresenta  como a grande promessa  para o mundo complexo  da  eletrônica. As implicações da cultura, da industria e pos-industria, a mecanização, os novos meios, a simulação e  sintetizações, a semiose, a realidade artificial, etc.  Esta aproximação fornece uma nova estrutura teórica  científicas, técnicas e sociais do mundo moderno .

Os mundos virtuais são, um exemplo especial da endofísica. As edições a que a endofísica se dirige são propostas em que existe conexão entre o observador-observado-relatividade, da representação e do não local, desse modo o mundo é  visto como sendo meramente uma relação, são introduções centrais de uma civilização eletrônica e telemáticas.

 O observador e a realidade e a contingência das manifestações do mundo revelado a nós pela endofísica, pela diferença de fenômenos observador-internos e observador-externos fornecem formulários valiosos do discurso para a estética da própria referencia,o mundo de sinais da imagem, da virtualidade e a interatividade (da relação do observador da imagem) porque nós as vemos definidas pela  arte eletrônica. A aproximação da endofísica  à eletrônica implica na possibilidade de experimentar a relação do observador   e  o mundo para poder ser descrito como uma relação de perspective explícita do observador interno.

A arte eletrônica com sua natureza participativa, interativa. é um mundo por excelência do observador e do virtual.

O que determina a natureza da arte eletrônica, é  o ponto de vista dominante ou o ponto de vista participativo . A arte eletrônica move a arte de seu estágio objeto-centrado em um contexto  orientado pelo observador. Desse modo a arte eletrônica  transforma-se no motor da mudança, da modernidade, isto é, a transição de fechado e do definido para um sistema aberto, não definido e incompleto em um mundo de variáveis, de observações dirigidas, de mono perspectivas para uma perspectiva múltipla, do monopólio para o pluralismo, da mono cultura para a cultura plural, do texto para o contexto, do lugar para o não lugar, do total para o particular, da objetividade para a relatividade do observador e finalmente da ditadura da autoria para a subjetividade  do mundo da maquina.

 É o observador ou a comunidade que, depois que uma operação de distinção que ocorre dentro de um domínio consensual coletivo, aplica critérios a fim de verificar os relacionamentos do significado de um objeto. A descrição de um trabalho ou de uma ação como a arte, e de seus atributos como a estética, é desse momento em diante  uma operação realizada pelo observador ou pela comunidade.

  A construção dos mundos modelo em outro nível como um mundo real com um observador interno explícito, como as instalações de circuito fechado, onde o observador se vê nos dispositivos de observação, em  situações onde a máquina  presta atenção a realidade virtual e onde a mão do observador externo é simulada enquanto a parte do observador interno está na imagem, de acordo com os princípios do endofísica.

O mundo muda como nossas correntes de medição (observação), nossa mudança de relação. Os limites do mundo são os limites de nossa relação. Nós não interagimos com o mundo - somente com a relação ao mundo. Este é algo mais que a aproximação do endo à eletrônica nos ensina. A arte eletrônica apresentada no Ars  Eletrônica a partir de 1992, em suas exibições e desempenhos deve ajudar-nos à compreender  melhor a natureza da cultura eletrônica e os fundamentos do nosso mundo eletrônico.

Com a arte eletrônica nós tendemos mais e mais a ver o mundo de dentro. Na idade da eletrônica o mundo está tornando-se cada vez mais manipulável em uma relação entre o observador e os objetos. A tecnologia eletrônica conduziu à introspecção de que nós somos somente parte do sistema ou um habitante interno do sistema que nós observamos ou com o qual nós interagimos.

Pela primeira vez  nós temos  o acesso a uma tecnologia e a uma teoria em que o mundo não está imposto para nós como uma relação somente visível de fora. Nós podemos agora também observar o sistema e a relação do exterior /interior e conceber a relação entendida em termos da  endoestética.

Neste sentido nós podemos, pela primeira vez ,quebrar a prisão do espaço e do tempo (as coordenadas cartesianas), descritas por Descartes. A grade torna-se  aqui e agora mais maleável. A realidade virtual, as instalações interativas do computador, são agora tecnologias do estendido, do não lugar de modo que transcenda ao horizonte e local do evento e pode ser entendida como uma tecnologia que nos livre da nossa realidade.

Gianetti, Claudia  - Endo-Aesthetics

http://www.mediaartnet.org/themes/aesthetics_of_the_digital/endo-aesthetics/From ontological discourse to systemic argumentation

Endofísica literally means “physics from within”. It is the study of how the observations are affected and limited by the observer being within the universe. This is in contrast with the common exophysics assumption of a system observed from the “outside”. The term endofísica has been coined by David Finkelstein in a letter to the founder of the field Otto E. Rössler.

Weibel, Peter «The World from Within—Endo & Nano. Over and Beyond

the Limits of Reality,» in The World from Within, Endo & Nano, Ars Electronica 92,Karl Gerbel/Peter Weibel (eds.), Linz, 1992.